من طرف عائشة الديوان الأحد أبريل 03, 2011 1:08 amبسم الله الرحمن الرحيم
نستأنف محاضرات العقيدة للدكتورة أمل الموسى
المنهج عبارة عن مذكرة في مكتب التصوير
+ اوراق اضافيه تمت اضافتها خلف المذكرة وقامت بتلخيصها عيوش العلي الله يسعدها
ونذاكر بس المخطط
والله يسهل علينا ويبارك بالأوقات
/
المحاضرة الأولى <أنا ماحضرت نقلتها لكم من مدونة الدراسات
كتبتها آمنة الخالدي
( اليوم الاخر )
س:/ لماذا ندرس العلم الشرعي ؟
حتى نرد كثير من الشبه التي انتشرت في عصرنا .
س:/ لماذا ندرس الايمان باليوم الاخر ؟
1- لتأصيل العلم الشرعي [ للرد على الشبه المنتشره ] .
2- العمل بالعلم الشرعي [ وهو ثمرة العلم ] .
( هتف العلم بالعمل .. فان اجابه حل .. والا ارتحل )
3- تصحيح المفاهيم الخاطئه والمنتشره .
• مثل [ اسم ملك الموت : عزرائيل – هذا لم يثبت في الكتاب والسنه .. فلا نقول سوى ان اسمه : ملك الموت .
س:/ ما أهمية الايمان باليوم الاخر ؟
في المذكره .
س:/ عللي : الايمان باليوم الاخر ركن ولم تخلوا سورة الا وتحدثت عنه ؟
لاهميته .
س:/اهتمام الوحي تمثل في اربعه اوجه :
في المذكره .
س:/ عللي : كث الربط بين الايمان بالله واليوم الاخر ؟
1- لان الايمان بالله يمثل معرفة الاصل والمصدر . والايمان باليوم الاخر يمثل معرفة المصير .
2- كذلك لكثرة من انكر البعث والرجوع وكثرة المعارضين .
3- لان الايمان بالله يتضمن الايمان بالملائكه والكتب والرسل .
4- والايمان باليوم الاخر يمثل الجزاء لمن امن به بهذه الاركان لذلك افرد ذكره .
س:/ عللي كث ذكر الايمان باليوم الاخر مفردا مع ضرب الامثله ؟
في المذكره .
** من اهتمام الوحي ايضا : انه ذكره مقرونا بأسماء متعدده وصفات كثيره وهذا
1- لشرفه واهميته ( فقد ذكر في القران 50 مره )
2- ليستعد له العباد بالعمل .
** المطلوب من اسماء يوم القيامه الموجوده في المذكره :
الاسم – الدليل – سبب التسميه .
س:/ عللي : سمي يوم القيامه باليوم الاخر ؟
1- لانه لايوم بعده , حيث يستقر اهل الجنه في منازلهم واهل النار في منازلهم ( قول الشيخ ابن عثيمين ) .
2- لتأخره عن الدنيا ( قول الشيخ الفوزان )
3- ( قول الشيخ ابو بكر الجزائري ) : موجود في المذكره بالتفصيل .
س:/ * نرد على من يقول كيف نجمع بين حديث الرسول صلى الله عليه وسلم ( لايقى من بني ادم سوى عجب الذنب ) في معناه . وبين اجساد الفراعنه والمومياء باقيه حتى يومنا هذا ؟!
نقول بأن هذه الاجساد ستبلى مع مرور الزمن , لكن الانسان وضع لهذه الاجساد خلطه تحمي هذه العظام من البلاء السريع , لكنها ستبلى مع مرور الزمن , وهذا نراه الان حيث ان بعض العظام تتفتت .
- كريسي موريسون , الف كتاب وترجم الى العربيه ( اسم الكتاب : الانسان لايقوم وحده / ترجم الى : العلم يدعوا الى الايمان ) .
نستأنف محاضرات العقيدة للدكتورة أمل الموسى
المنهج عبارة عن مذكرة في مكتب التصوير
+ اوراق اضافيه تمت اضافتها خلف المذكرة وقامت بتلخيصها عيوش العلي الله يسعدها
ونذاكر بس المخطط
والله يسهل علينا ويبارك بالأوقات
/
المحاضرة الأولى <أنا ماحضرت نقلتها لكم من مدونة الدراسات
كتبتها آمنة الخالدي
( اليوم الاخر )
س:/ لماذا ندرس العلم الشرعي ؟
حتى نرد كثير من الشبه التي انتشرت في عصرنا .
س:/ لماذا ندرس الايمان باليوم الاخر ؟
1- لتأصيل العلم الشرعي [ للرد على الشبه المنتشره ] .
2- العمل بالعلم الشرعي [ وهو ثمرة العلم ] .
( هتف العلم بالعمل .. فان اجابه حل .. والا ارتحل )
3- تصحيح المفاهيم الخاطئه والمنتشره .
• مثل [ اسم ملك الموت : عزرائيل – هذا لم يثبت في الكتاب والسنه .. فلا نقول سوى ان اسمه : ملك الموت .
س:/ ما أهمية الايمان باليوم الاخر ؟
في المذكره .
س:/ عللي : الايمان باليوم الاخر ركن ولم تخلوا سورة الا وتحدثت عنه ؟
لاهميته .
س:/اهتمام الوحي تمثل في اربعه اوجه :
في المذكره .
س:/ عللي : كث الربط بين الايمان بالله واليوم الاخر ؟
1- لان الايمان بالله يمثل معرفة الاصل والمصدر . والايمان باليوم الاخر يمثل معرفة المصير .
2- كذلك لكثرة من انكر البعث والرجوع وكثرة المعارضين .
3- لان الايمان بالله يتضمن الايمان بالملائكه والكتب والرسل .
4- والايمان باليوم الاخر يمثل الجزاء لمن امن به بهذه الاركان لذلك افرد ذكره .
س:/ عللي كث ذكر الايمان باليوم الاخر مفردا مع ضرب الامثله ؟
في المذكره .
** من اهتمام الوحي ايضا : انه ذكره مقرونا بأسماء متعدده وصفات كثيره وهذا
1- لشرفه واهميته ( فقد ذكر في القران 50 مره )
2- ليستعد له العباد بالعمل .
** المطلوب من اسماء يوم القيامه الموجوده في المذكره :
الاسم – الدليل – سبب التسميه .
س:/ عللي : سمي يوم القيامه باليوم الاخر ؟
1- لانه لايوم بعده , حيث يستقر اهل الجنه في منازلهم واهل النار في منازلهم ( قول الشيخ ابن عثيمين ) .
2- لتأخره عن الدنيا ( قول الشيخ الفوزان )
3- ( قول الشيخ ابو بكر الجزائري ) : موجود في المذكره بالتفصيل .
س:/ * نرد على من يقول كيف نجمع بين حديث الرسول صلى الله عليه وسلم ( لايقى من بني ادم سوى عجب الذنب ) في معناه . وبين اجساد الفراعنه والمومياء باقيه حتى يومنا هذا ؟!
نقول بأن هذه الاجساد ستبلى مع مرور الزمن , لكن الانسان وضع لهذه الاجساد خلطه تحمي هذه العظام من البلاء السريع , لكنها ستبلى مع مرور الزمن , وهذا نراه الان حيث ان بعض العظام تتفتت .
- كريسي موريسون , الف كتاب وترجم الى العربيه ( اسم الكتاب : الانسان لايقوم وحده / ترجم الى : العلم يدعوا الى الايمان ) .
