من طرف عائشة الديوان الأحد أبريل 03, 2011 1:59 amبسم الله الرحمن الرحيم
هذي كذلك ماحضرتها فنقلتها لكم من مدونة الدراسات
كتبتها آمنة الخالدي الله يحفظها
** المنكرون لعذاب القبر **
# الملاحده والزنادقه , انطروا عذاب القبر : بسبب شبه وهؤلاء حججهم عقليه سنرد عليهم .
# الخوارج انكروا عذاب القبر : هم يعتمدون على النصوص الشرعيه وليسوا عقلانيين ., لكن نرجع لسبب خروجهم على ( علي ) رضي الله عنه وتكفيرهم له وللحكمين رضي الله عنهم , ثم كفروا الصحابه وكفروا كل من لم يكفر ( علي ) لانه بزعمهم حكم بغير ما انزل الله .
# واكثر النصوص في عذاب القبر هي ( احاديث نبويه ) فهم كفروا الصحابه فلم يقبلوا هذه الاحاديث , وهؤلاء موجودين في عصرنا .
# ثم بقي عليهم ان يجيبوا على قوله تعالى ( النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة ادخلوا آال فرعون اشد العذاب ) , لكنها شبهات في انفسهم وهوى , مع انهم فهموا الايه .
# انكار الملاحده والزنادقه لعذاب القبر ونعيمه .
** الدور ثلاثه :
- دار الدنيا - دار البرزخ - دار القرار .
س:/ عللي لماذا الله لم يطلع على عذاب القبر على العباد مع ان الله قادر ؟
حتى يتحقق التكليف وحكمة الايمان بالغيب .
س:/ عللي اسمع البهائم ولم يسمع الانسان ؟
لان الانسان مكلف والبهائم غير مكلفه ولاتتدافن ( انظري المذكره
# الروح : من المسائل التي تدل عليها الاحاديث المتواتره الوارده غي اثبات الفتنه والعذاب في دار البرزخ .
س:/ عللي : ليس للروح كيفيه تعلم ؟
لان الروح من المسائل التي ستأثر الله بعلمها .
س:/ عللي لم ليس جميع ارواح الشهداء في السماء ؟
لان الدين يحبس روح الشهداء .
س:/ عللي : لم العذاب يكون على الروح والبدن ؟
ليكون اشد في العذاب .
س:/ متى يغلب اطلاق الروح على البدن ؟
اذا فارقتها .
# من المعاني التي تتحد فيها النفس مع الروم , قوله تعالى : ( اخرجوا انفسكم ) لكن هنا يراد بها الروح ( في المذكره بالتفصيل ) .
# عللي : سميت بالنفس اللوامه . ؟
1- لانها تلوم صاحبها على الذنوب .
2- لانها تتردد على فعل الخير والشر .
هذي كذلك ماحضرتها فنقلتها لكم من مدونة الدراسات
كتبتها آمنة الخالدي الله يحفظها
** المنكرون لعذاب القبر **
# الملاحده والزنادقه , انطروا عذاب القبر : بسبب شبه وهؤلاء حججهم عقليه سنرد عليهم .
# الخوارج انكروا عذاب القبر : هم يعتمدون على النصوص الشرعيه وليسوا عقلانيين ., لكن نرجع لسبب خروجهم على ( علي ) رضي الله عنه وتكفيرهم له وللحكمين رضي الله عنهم , ثم كفروا الصحابه وكفروا كل من لم يكفر ( علي ) لانه بزعمهم حكم بغير ما انزل الله .
# واكثر النصوص في عذاب القبر هي ( احاديث نبويه ) فهم كفروا الصحابه فلم يقبلوا هذه الاحاديث , وهؤلاء موجودين في عصرنا .
# ثم بقي عليهم ان يجيبوا على قوله تعالى ( النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة ادخلوا آال فرعون اشد العذاب ) , لكنها شبهات في انفسهم وهوى , مع انهم فهموا الايه .
# انكار الملاحده والزنادقه لعذاب القبر ونعيمه .
** الدور ثلاثه :
- دار الدنيا - دار البرزخ - دار القرار .
س:/ عللي لماذا الله لم يطلع على عذاب القبر على العباد مع ان الله قادر ؟
حتى يتحقق التكليف وحكمة الايمان بالغيب .
س:/ عللي اسمع البهائم ولم يسمع الانسان ؟
لان الانسان مكلف والبهائم غير مكلفه ولاتتدافن ( انظري المذكره
# الروح : من المسائل التي تدل عليها الاحاديث المتواتره الوارده غي اثبات الفتنه والعذاب في دار البرزخ .
س:/ عللي : ليس للروح كيفيه تعلم ؟
لان الروح من المسائل التي ستأثر الله بعلمها .
س:/ عللي لم ليس جميع ارواح الشهداء في السماء ؟
لان الدين يحبس روح الشهداء .
س:/ عللي : لم العذاب يكون على الروح والبدن ؟
ليكون اشد في العذاب .
س:/ متى يغلب اطلاق الروح على البدن ؟
اذا فارقتها .
# من المعاني التي تتحد فيها النفس مع الروم , قوله تعالى : ( اخرجوا انفسكم ) لكن هنا يراد بها الروح ( في المذكره بالتفصيل ) .
# عللي : سميت بالنفس اللوامه . ؟
1- لانها تلوم صاحبها على الذنوب .
2- لانها تتردد على فعل الخير والشر .
